黃河滔滔，氣吞八荒，一路浪淘風簸，百轉千回，橫越大半個中國。

攤開中國地圖，用直尺測量，黃河從源頭到入海口，算起來直線距離不過2000公里左右；但實際上，黃河九曲，長風卷浪，還要浩浩奔流5000多公里才能入海。

所有的轉折，都是為了前行，雖九死其猶未悔，不改心之所向；所有的轉折，都會校正方向，縱迂折依舊奔流，不易向海歸途。

恰如這激蕩百年，中國共產黨領導人民，從兇險莫測的湍流旋渦中沖出來，從前途未卜的縈回曲折中闖出來，就算有過短暫的偏離航道，也終會回到歷史正確的一邊，始終向著夢想浩蕩奔騰。

這是中華民族五千年史上最為雄渾跌宕的偉大轉折，這是中國命運激流勇進的百年逆襲。

溯源而上，就如同黃河的源頭只是一眼碗口大的泉，這宏闊百年的開端，看上去也仿佛平常。

那是1921年7月里的一天。這一天，中國共產黨第一次全國代表大會召開，中國共產黨宣告成立！

只有穿過了百年歲月回望才發現，這一天，竟是華夏歷史上如此晶光耀目的一個節點。如同那眼泉，寧靜中蘊含了驚天偉力。

01

中國命運在生死存亡時刻迎來轉折，開天辟地誕生了華夏民族有文明以降，第一個真正為勞苦大眾謀幸福的政黨。這個政黨自成立之日起，就把“為了人民”四個字融進血液里

這一天，中國人已經求索了太久。

晚清的中國，遭遇的是西方機器時代、工業文明的“降維”打擊。從“天朝物產豐盈，無所不有”到“量中華之物力，結與國之歡心”，五千年文明尊嚴的垮塌只是短短百年。

一戰后的巴黎和會，將德國在我國山東的特權轉交給日本，最終給予戰勝國中國的，只是歸還被奪去的天文儀器。這是何等的諷刺！

彼時彼刻，在國家敘事中是蒙羞、是屈辱，而對于千千萬萬升斗小民來說，是活生生的流離失所、生靈涂炭。連年的戰亂，帝國主義與封建主義的雙重剝削壓迫，讓黎庶百姓，特別是廣大農民，走到了歷史至暗時刻。

長夜難明赤縣天。在曙光還沒有降臨的20世紀初，黑夜是那么濃稠而漫長。更令人無望的是，在此之前，面對一連串的屈辱，中華兒女不是沒有奮起過，從洋務運動，到維新變法，再到辛亥革命，設想不是不美好，信仰不是不堅定，卻空留下冷卻的熱血、難酬的壯志、未竟的事業……

試錯成本如此高昂，卻彌足珍貴。它告訴我們，舊有的道路不可能救中國，必須尋找一條新的出路。但是，這條路到底在何方？

最沉的暗夜里，也依然有人不曾放棄尋找星光。蘇俄十月革命之后，他們找到了馬克思列寧主義。

“釗自束發受書，即矢志努力于民族解放之事業，實踐其所信，勵行其所知，為功為罪，所不暇計。”他在獄中遭受酷刑，壯烈犧牲，時年38歲。他就是寫下600多篇文章傳播馬克思主義的李大釗。

他帶著英譯本和日譯本秘密回到老家浙江義烏分水塘村，心無旁騖、夜以繼日地翻譯，留下“真理的味道是甜的”典故。他就是第一個把《共產黨宣言》翻譯成中文的陳望道。

中文譯本《共產黨宣言》橫空出世，如同一道閃電，劈開了風雨如晦的長夜。

多年以后，在延安的一孔窯洞里，毛澤東盤膝而坐，背靠在兩只公文箱上，對美國記者埃德加·斯諾說：“我一旦接受了馬克思主義對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。”“到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動上，我已成為一個馬克思主義者了。”

后來，在填寫中共八大代表登記表時，毛澤東親筆寫下了1920年的字樣。就在1920這一年，上海的陳獨秀、北京的李大釗、長沙的毛澤東等，先后成立了8個早期黨組織。次年7月，中國共產黨正式成立。

三千年未有之變局，九萬里風鵬正舉。一段風雷激蕩、壯闊奔流的大歷史即將開啟，一場關乎億萬級體量人口命運的大轉折即將開始。

“我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國執政。這里是我們黨的根脈。”那是黨的十九大閉幕剛剛一周，習近平總書記帶領中共中央政治局常委專程趕赴上海黨的一大會址、嘉興南湖紅船，探尋共產黨人的精神密碼。

的確，站在百年滄桑巨變的今天回望，我們不禁要問，為什么是中國共產黨？他們做對了什么？而如果放大到更為遼闊的5000年文明史的時間域來打量，又該如何看待中國共產黨領導下的這短短百年？

只有歷史才有選擇權和判卷權。可以說，是歷史選擇了中國共產黨；也只有中國共產黨，能賦予歷史一個從未有如此蓬勃生機的嶄新社會形態。

近代史上，地主階級洋務派，資產階級改良派、革命派等屢屢碰壁，固然令人扼腕，但從根本上看也是一種歷史的必然。一部中華文明史，數不盡的往圣先賢、明君能臣，縱使有“水能載舟亦能覆舟”的警世通言，但其立場始終是從“舟”的角度出發去衡量利弊，其本質還是“勞心者治人，勞力者治于人”。王朝興替如走馬燈，不管皇帝姓李、姓趙還是姓愛新覺羅，農民都是最底層的“供養者”。他們出錢出力、流血流汗地供奉著少數人的榮華富貴。

在厚厚的史冊中，農民從未擁有主體尊嚴，他們只是工具。這就是千百年來社會運行的真相。

只有中國共產黨，自成立之日起，就和最廣大的勞苦大眾站在了一起；也只有在中國共產黨的領導下，農民才不再是沒有尊嚴的工具人，而成為歷史的書寫者、成為奮斗目標的本身。

“我們共產黨人區別于其他任何政黨的又一個顯著的標準，就是全心全意為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發。”毛澤東對于黨的宗旨的定位，深刻揭示了這個黨的根本屬性，反映了歷史是人民創造的這個唯物史觀的最基本道理。

正是這樣的宗旨，才可能會出現革命烈士程昭續這樣的人，在敵人用刺刀頂住脖子問要腦袋還是要共產黨時，斬釘截鐵地說：“老子要的當然是共產黨！共產黨萬歲！”隨后英勇就義；也只有這樣一個黨，才可能發生這樣的事情：哪怕是勇冠三軍的紅軍大將黃克功，也會因殺害一名老百姓，被毛澤東親自批準公審槍斃……

如果說歷史的考卷有答案，這就是中國共產黨的答案。只是這答案，考驗的并不是智慧，而是立場和決心。

一切為民者，則民向往之。

02

中國共產黨自誕生之日起，就把“為了以農民為大多數的勞苦大眾”當作初心和使命，但是，“依靠農民”，卻還要經過重重血與火的淬煉、生與死的洗禮才能最終領悟。而當這一天到來時，中國革命也將迎來偉大的轉折