頭腦風(fēng)暴再襲成都 六方探討引思維碰撞
摘要: 在六方探討互動環(huán)節(jié)上,安小杰、李代雄、黃懷海、羅文正以及郭情與行業(yè)內(nèi)的照明設(shè)計師、建筑設(shè)計師、工程公司代表、供應(yīng)商等200多位參會人員進(jìn)行激烈的討論,各方共探配合難題,思想沖擊爆發(fā)創(chuàng)新觀點,引發(fā)現(xiàn)場觀眾熱議。
12月6日下午,由廣州光亞法蘭克福展覽有限公司主辦,阿拉丁照明網(wǎng)承辦的“阿拉丁神燈獎全國巡回推廣暨建筑•裝飾•光環(huán)境學(xué)術(shù)交流——第五屆光影空間六方國際峰會(成都站)”在四川鐵道大酒店和諧廳隆重舉行。此次峰會得到了中國建筑西南設(shè)計研究院、西南建筑電氣工程設(shè)計情報網(wǎng)、成都基準(zhǔn)方中建筑設(shè)計事務(wù)所、四川省市政市容協(xié)會、中國市政工程西南設(shè)計研究院、四川大學(xué)、四川省照明電器協(xié)會、四川省室內(nèi)裝飾協(xié)會、四川省建筑設(shè)計院、成都市建筑設(shè)計研究院、中國建筑西南勘察設(shè)計研究院、成都室內(nèi)裝飾行業(yè)協(xié)會聯(lián)合支持,以及獲得了四川新力光源股份有限公司、深圳市俄菲照明有限公司、廣州廣日電氣設(shè)備有限公司一眾企業(yè)的鼎力支持。
繼2011年12月第四屆光影空間六方國際峰會舉辦后,阿拉丁照明網(wǎng)再次來到充滿金沙文化、蜀都文化的成都。在六方探討互動環(huán)節(jié)上,來自北京光景照明設(shè)計有限公司總設(shè)計師安小杰,城市文化研究院教授李代雄,中國建筑西南設(shè)計研究院有限公司總建筑師助理黃懷海,四川新力光源股份有限公司總工程師羅文正,深圳市俄菲照明有限公司郭情與行業(yè)內(nèi)的照明設(shè)計師、建筑設(shè)計師、工程公司代表、供應(yīng)商等200多位參會人員進(jìn)行激烈的討論,各方共探配合難題,思想沖擊爆發(fā)創(chuàng)新觀點,引發(fā)現(xiàn)場觀眾熱議。
以下是阿拉丁照明新聞網(wǎng)記者對六方嘉賓一語中的新穎觀點和現(xiàn)場觀眾尖銳提問的整理。
提問一:如今很多寫字樓都做成五顏六色,我覺得這是對一個城市建筑形象的丑化,作為設(shè)計師要如何改善這股風(fēng)氣,形成更好的設(shè)計品位,引導(dǎo)到適合燈光設(shè)計真正的美學(xué)上?
羅文正:現(xiàn)在我們LED五顏六色、控制簡單,結(jié)果如今所有的樓都改成KTV或者是夜總會,不管是法院也好,學(xué)校也好,嚴(yán)肅的地方也是這樣的。現(xiàn)在很多業(yè)主不認(rèn)為設(shè)計是值得付出的東西,廠家做產(chǎn)品的時候甚至連設(shè)計都不用做,像廣東很多廠家的幾個小設(shè)計員做一個動畫效果,就說效果做了,根本沒有設(shè)計,而是直接把產(chǎn)品搬過去。但要怎么引導(dǎo)怎么規(guī)范,還是讓設(shè)計師來回答。
安小杰:我用我的工作經(jīng)驗解釋一下,剛才說的不僅僅是成都的現(xiàn)象,應(yīng)該是目前所謂的提倡城市亮化和城市夜景設(shè)計的城市所存在的,包括北上廣深。原因有三個方面:第一,我覺得不要太排斥這種現(xiàn)象,這是必然的過程。剛剛富起來的時候,我們對貴重的首飾就是熱捧,是一個過程,那個時候我們姑且稱為是暴發(fā)戶的裝飾心態(tài),他要炫耀出來,這個不能排斥,這是所有東西進(jìn)展過程中都會有的。第二,我覺得是設(shè)計的問題,現(xiàn)在的設(shè)計師太沒有水平,設(shè)計的水平太低,不能統(tǒng)籌,不能去考慮很多的東西。目前不能達(dá)到真正創(chuàng)新的高度。第三,廠商的問題,現(xiàn)在比如說去光亞法蘭克福展,甭管去哪一家,全一樣,沒有新奇玩意兒,廠商造不出東西來,就是廠家生產(chǎn)的東西太不豐富,現(xiàn)在中國技術(shù)手段太落后了。燈具企業(yè)抄的全是末流的國外淘汰的東西,所以說要想改善它,三方得同時改。
李代雄:照明設(shè)計是行業(yè),其參與者成分復(fù)雜,出身復(fù)雜,良莠不齊。最缺的就是文化,其中一點,比如說對色彩的感覺,我們很多設(shè)計師在做設(shè)計的時候,會按照其他的橋因為這樣做,所以我要這樣做,因為哪一棟樓這樣做了,所以我也這樣做,而他本身沒有對色彩對光有自己的理解。現(xiàn)在很多中國設(shè)計師引用國外的成功案例,但中國和西方社會的大背景不一樣,照明設(shè)計本身是一種文化現(xiàn)象。東西方的文化背景迥然不同,中國文化里面沒有神的影子,西方文化卻是貫穿了神,所以對照明本身的認(rèn)識上標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。因此我們中國的照明設(shè)計師應(yīng)當(dāng)更多地考慮在中國文化背景下怎么去用你的技術(shù),讓你手中的光在你的控制下去體現(xiàn)這個民族,這個地域特有的文化,這可能是很重要的問題。
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