多像我們好久沒有見面的老家的親爹親娘

　　輕輕地握緊爹娘的手吧

　　輕輕地握緊愛人的手

　　輕輕地握緊孩子的手

　　讓我們走出戶外去看月亮

　　月亮無言地掛在天上

　　我們無言地坐在草地上

　　請市長熄滅公共場合的所有燈光

　　讓甘露般的月光灑在我們的心上

　　哦，什么都不要說什么都不要去想

　　月亮看著我們，我們看著月亮

　　曹天解釋：為什么會發(fā)出這個倡議?

　　作者曹天說：寫這首詩歌，我只用了一根煙的工夫，看似一時的沖動，其實關于讓中秋節(jié)更加傳統(tǒng)的想法早就有了。

　　曹天說， 對中國人來說，今年是一個太不同尋常的年份。我們經歷了南方雪災，經歷了汶川地震，經歷了經濟轉型帶來的暫時困難，在這種情況下，仍然成功地舉辦了一屆無與倫比的奧運會，可以說短短8個月時間，中國經歷了大悲、大喜，在災難面前創(chuàng)造了一個又一個奇跡。因此，今年的中秋節(jié)也應該是不同尋常的。

　　今年政府第一次專門為中秋節(jié)放假，加強傳統(tǒng)文化教育的努力可喜可賀。曹天說，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，中秋節(jié)是僅次于春節(jié)的重要節(jié)日，而最能代表中秋節(jié)的符號就是月亮。歷史上，關于月亮的詩詞歌賦數(shù)不勝數(shù)。

　　曹天認為，在這種大的社會背景下，政府部門關掉景觀照明燈，哪怕只有一小時，也可以為市民營造一個很好的欣賞月亮的氛圍，讓市民過一個不同尋常的中秋佳節(jié)。想象一下，在這個萬家團圓、思古懷今的日子，我們關掉炫目的燈光，讓喧囂的城市沉靜下來，在同一輪月亮下，我們懷念遠方的親人，悼念死難的同胞，梳理走過的征程，思考人生的方向，這比什么都有意義。

　　曹天還告訴記者，在向政府發(fā)出倡議的同時，他還想建議各個家庭，如果有老家的父母在身邊，我們應該帶他們去看看城市的月亮;如果有孩子，那我們關掉電視，用一個小時，陪孩子過一個充滿月光的童話般的中秋節(jié)。

　　阿拉丁話題：中秋節(jié)有很多種過法，你認為曹天的倡議可行嗎?您認為關閉景觀照明燈與詩意中秋有必然聯(lián)系嗎？請在下方評論區(qū)寫出你的觀點！

　　網友反應：期待原汁原味中秋節(jié)

　　曹天的博客上，滿是網友支持的留言。

　　鄭州網友默海說：關燈吧，熄火吧，站在原地不動了。抬頭看看吧，看看能不能在天上的某個位置，找回曾經的自己。不管你是富得流油的大款，還是負債累累的小販，又或是一無所有的打工族 ，中秋節(jié)的美好屬于我們每一個人，它不會因為你的身份而有多有少，不會因為你的地位有貴有賤而改變。

　　網友我是鄭州人發(fā)出了期盼的留言：只有詩人才能有這種倡議，我的內心有著一種共鳴。這個提議太好了，國家首次放中秋節(jié)假，再能配合關閉燈光一個時間段，讓我們真正靜下心來欣賞久違的月亮，是一種享受!鄭州會這樣嗎?我們一起來期盼!

　　除了鄭州網友，北京、三門峽等地的網友也積極跟帖，對曹天的倡議表示贊成。

　　記者也隨即調查了身邊的朋友和市民，大家對這一倡議無一例外地表示了支持和期待。王女士說：平時工作忙，難得的三天假，可以好好歇一下。中秋節(jié)晚上，我準備帶上父母和孩子，一起去鄭東新區(qū)的如意湖邊看月亮。

　　媒體評論：

　　廣州日報：詩意中秋是對商業(yè)中秋的矯正

　　鄭州市民曹天在自己的博客上寫的一首詩里發(fā)出中秋節(jié)關閉景觀照明燈，讓市民仰望月亮的倡議。他提議哪怕只關一個小時，為市民營造一個賞月的好氛圍，他還提議當天家長關掉電視，陪孩子過一個充滿月光的中秋節(jié)(9月1日《河南商報》)。

　　網友和市民與其說是被曹天的詩歌打動，還不如說是被他詩歌里倡議的詩意中秋所吸引。賞月本是中秋節(jié)最大的主題，但試問現(xiàn)代都市還有幾人能夠在中秋月圓之夜舉頭望明月?

　　到底是什么造成了中秋節(jié)的現(xiàn)實窘境?無孔不入的商業(yè)浸染應該算是主要原因之一。而詩人所倡議的在中秋之夜關閉景觀照明燈，大家一起抬頭看月亮，實際上正是民間對這種愈演愈烈的商業(yè)中秋的自發(fā)抵制，反映出的是一種維護傳統(tǒng)中秋節(jié)的美好愿望。

　　商業(yè)中秋是筆者杜撰的一個詞語，但并非是無中生有。每年臨近中秋節(jié)的時候，大街小巷，報紙電視，看到的和聽到的，幾乎都是賣月餅的廣告和哪里哪里又出了天價月餅、黃金月餅的新聞，怪不得有人說現(xiàn)在的中秋節(jié)已經成了月餅節(jié)。從今年開始，中秋節(jié)被定為國家法定節(jié)假日，加上周末兩天，市民有了三天的休假時間。國家把中秋節(jié)設為法定節(jié)假日，顯然是有恢復和弘揚傳統(tǒng)文化的用意。

　　詩人在網絡上的倡議一出，立馬得到網友和市民的熱烈呼應，這說明人們已經從心里厭倦了商業(yè)中秋，過夠了月餅節(jié)，從心里渴望傳統(tǒng)中秋節(jié)的回歸。盡管詩人的倡議未必能得到政府層面和有關部門的響應，但我們完全可以按照自己的方式，謝絕商業(yè)，過一個舉家團圓，嘗月餅，賞月亮的傳統(tǒng)中秋節(jié)。

　　阿拉丁話題：中秋節(jié)有很多種過法，你認為曹天的倡議可行嗎?您認為關閉景觀照明燈與詩意中秋有必然聯(lián)系嗎？請在下方評論區(qū)寫出你的觀點！

　　南方都市報：兌現(xiàn)的難度不小

　　離中秋不到半月的光景，不少的朋友已經作了打算。有追求風月的唯美派詩人，主張明月照人的自然道，建議關掉城市的景觀照明燈，讓天光撒滿人間，品滿月，思考人生的方向，對于這一回歸自然的倡議，應和者眾。廣州的朋友是務實派，希望民政部門節(jié)假日急新人之所急，在中秋吉日開門揖喜，開辟婚姻登記的節(jié)假日通道。領導放出了溫暖人心的吉言：中秋節(jié)，門照開，證照辦。

　　一個要辦證，一個要關燈，都是美滿的人生設計，統(tǒng)攝在千里共嬋娟的吉祥里。希望略有不同：一個是順遂百年好合的人愿，一個是要引圓月入眼的天象，都暗合了天人合一的傳統(tǒng)。前者要的是抽象的人生意頭，在浮生紅塵里給庸常的日子貼上圓滿的紀念標簽，后者念想的是具體、祥和的月光普照，在燈光照耀的浮塵中，還原點天地人和的人心清澈。總之，都想搞創(chuàng)新，一是民政管理制度的以新人為本，一是市政管理制度的拉閘關燈，都是創(chuàng)新型社會的公民意愿。

　　至于關燈賞月的美意，暫停光污染，還我朗朗乾坤，好則好矣，兌現(xiàn)的難度卻不小。光是關掉景觀燈還不行，還要讓霓虹燈、路燈暫停，還不夠，還要往頂樓上站，要往白云山上擠，才有可能接近登高望月的雅興。弄出這么多名堂，就沒有了樸素的舉頭望明月的自然。況且，今年年歲不順，雪災、洪水不斷來添亂，保不準到時候是個陰天、雨天。人事可控，天意難違，萬一天公不作美，朗誦幾遍明月幾時有，或想象下《荷塘月色》的情景，由眼中目測而嘴上念白，于無月處見月，于鬧市中取靜心，則是大雅了。

　　荊楚網：關燈賞月，詩人倡議為什么招人謾罵?

　　按說，國家首次放中秋節(jié)假，再能配合關閉燈光一個時間段，讓人們真正靜下心來欣賞久違的月亮，是一種享受!況且關閉燈光可以節(jié)電，有利清除光污染，諸多好處，為什么網絡罵聲不絕呢?難道倡議者真的是一個自私自利，圖謀不軌，嘩眾取寵的小人?我看未必!

　　中秋節(jié)有著悠久的歷史，早在《周禮》一書中，已有中秋一詞的記載，釋為古代帝王秋天祭月的禮制。后來貴族和文人學士仿效，這種習俗傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動。每到中秋時節(jié)，人們對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷。暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤; 秋空明月懸，光彩露沾濕;我歌月徘徊，我舞影零亂然而，隨著社會的飛速發(fā)展，城市的空氣變得渾濁，能見度低得使人常常懷念明月幾時有?耀眼燈光與豪華的玻璃幕墻相互輝映，使人們難窺皎皎明月的真容。中秋節(jié)至，人們不再吟詩作文，改用電話、短信傳情;不在夜空下欣賞明月，而是把自己鎖在家里調換電視頻道。于是很多人說，農村月亮比城里亮，在城市里無論你花好多時間都難見到牛郎織女，銀河，星云，連七星北斗都難以找出來，真是難為給孩子們講牛郎織女故事的老師了。于是很多人希望靜下心來欣賞久違的月亮，享受一下賞月的浪漫!于是鄭州市民曹天就在自己的詩歌里表達了普通市民的期盼，這既是個人真實意愿的表達，更是眾多市民對傳統(tǒng)節(jié)日懷念的呼喊!詩人的倡議何來自私?

　　古人的仁者見之謂之仁，智者見之謂之智和現(xiàn)代人的淫人眼里出淫，惡人眼里出惡之說，其實都是說的同一個道理：對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。因為罵人者的心理陰暗，所以就覺得別人不陽光;因為自己心里有盜竊的企圖，所以就覺得別人都會做小偷。于是就有了想趁黑打劫還是怎么的?想給犯罪分子有可乘之機?提出問題的人是否有前科的質疑，揣摩提議關燈的人是想趁黑暗盜竊!甚至有人信誓旦旦的保證這家伙肯定是小偷公司的!但是這些有正義感的人們?yōu)槭裁床挥谜Ｈ说乃季S想一想，小偷或小偷公司的人何來如此猖狂之膽?即便他真的想趁黑暗盜竊，鬧出這么大動靜，他再作案與自投羅網何異?詩人的倡議何來圖謀不軌?

　　然惑者既失精微，而辟者又隨時揚抑，違離道本，茍以嘩眾取寵。《漢書文藝志》里的這句話，用白話文解釋就是以浮夸的言論迎合群眾，騙取群眾的信賴和支持。詩人關于關燈賞月的倡議是發(fā)自內心的，不僅如此，他還建議各個家庭如果有老家的父母在身邊，我們應該帶他們去看看城市的月亮;如果有孩子，那我們關掉電視，用一個小時，陪孩子過一個充滿月光的童話般的中秋節(jié)。這些倡議或建議，始終是圍繞一個主線，就是關掉炫目的燈光，讓喧囂的城市沉靜下來，在同一輪月亮下，我們懷念遠方的親人，悼念死難的同胞，梳理走過的征程，思考人生的方向，這沒有違離道本，也沒有故弄玄虛，聲張造勢，僅僅是在自娛自樂的博客中宣泄了自己真實的想法而已，何來嘩眾取寵之說?

　　那些非要把倡議關燈賞月的詩人潑糞上身的人，從輕的說，是因社會快速發(fā)展，被生活重壓擠壓了浪漫，變得麻木所為;從重的說，是不學無術，胸無點墨，對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的愚昧無知所為;更嚴重的說，是因人生觀、價值觀的錯位，喪失了道德良知，因而對人本主義、和諧社會建設的仇視和敵對!消除這些不和諧的聲音，筆者認為只有加強對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳、傳播，強化對公民的思想道德教育。

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　　上海人大代表：贊同中秋關閉景觀燈賞月

　　上海市人大代表、市市容環(huán)境衛(wèi)生管理局黨委副書記陶淵昨天在接受記者采訪時，首先肯定了曹天的創(chuàng)意，但由于關閉景觀燈光并不可隨意而為，需要論證和報批等一系列相關手續(xù)，因此陶淵表示，樂意將這個倡議提交有關管理部門。

　　對這個倡議，我個人是贊同的。仰望月亮，其中有傳統(tǒng)人文因素的考慮;提到熄滅景觀燈，又是能源意識的召喚，在特定時間巧妙地融合，其中閃耀著智慧的火花。陶淵首先肯定說。

　　不過，現(xiàn)實的操作，并不簡單。記者了解到，關閉景觀照明燈，對一個城市來說是一個很大的舉措，是需要通盤考慮的問題。陶淵表示，中秋節(jié)關閉景觀燈，從來不在上海景觀燈管理的常規(guī)機制里，而且，景觀燈的開放與關閉，還涉及全社會各方利益，個中的關系仍然要有平衡。比如，城市照明對公共安全問題的影響;一些外地游客來滬賞夜景，卻撲了一個空，諸如此類，都需要有很好的平衡。因此，只有仔細考慮權衡，并且待上級主管部門的方案批復，才能出臺相關舉措，并通過文件、公告的方式予以公布。

　　不過，就這個仰望月亮倡議中的合理化理由和設想，陶淵表示，從目前時間上的提前量來看，完全來得及提出相關建議，并具有一定的可行性。

　　上海市民行動：小區(qū)居民熄燈玩游戲過中秋

　　對于鄭州市民的倡議，上海的民間也已悄然有了行動。到時我們會玩丟手絹一類的弄堂游戲，還會組織對對聯(lián)。四川北路街道柳林居民區(qū)的劉云燁告訴記者。為了讓居民過一個不一樣的中秋節(jié)，由該社區(qū)一群年輕人組成的一小時公社又開始忙碌起來，他們準備在9月13日晚上進行一次特別的中秋活動。

　　按照計劃，一小時公社下周一將在社區(qū)內張貼倡議書，號召居民到時熄燈一小時。按照劉云燁和同伴們的估算，可以發(fā)動起數(shù)十戶居民加入到行動中來。記者了解到，以前，他們曾經成功地組織過一次宣傳節(jié)約能源的活動，當時社區(qū)內共有80戶居民響應了這群年輕人的號召，在夏夜關燈、關空調一個小時。

　　除了張貼倡議書動員居民，一小時公社將通過社區(qū)QQ群組織起居民區(qū)內的年輕人參加中秋游戲。丟手絹，對對聯(lián)，這些如今已經離大家漸行漸遠的元素，將喚起年輕人對傳統(tǒng)節(jié)日的關注。劉云燁說，也將邀請參與熄燈行動的社區(qū)居民來玩游戲，長一輩的和年輕人互動，其樂融融，將更有中秋的味道。

　　上海官方聲音：節(jié)能意識應貫徹平時細節(jié)中

　　據(jù)了解，本市的景觀燈光主要集中在黃浦江兩岸、延安路高架兩側和人民廣場、虹橋開發(fā)區(qū)及徐家匯等地區(qū)，線路全長140公里，覆蓋面積達100平方公里，由于都是節(jié)能燈，因此約只占本市用電量的千分之三。

　　關閉景觀燈也是節(jié)能意識的體現(xiàn)，2007年9月24日晚8點，上海外灘及浦東建筑群，與北京王府井步行街、哈爾濱中央大道、西安鐘鼓樓廣場、重慶朝天門碼頭、南京夫子廟、武漢漢江濱江風光帶和深圳世界之窗這8個城市地標，同時褪去了所有的美麗霓裳，隱入夜色之中。當晚，申城100棟建筑半小時的集體熄燈，初步統(tǒng)計節(jié)約1400多度電。

　　不過，更多的市民愿意寬容地看待這件事，對于究竟能省多少能源，似乎并無必要深究，因為其示范、啟示意義要遠遠大于其實際效果。有網友留言說：這樣的提議讓我們審視自我，關注親情。所以，這個中秋，和親朋好友一起賞月吧，讓城市的月光沉淀我們的心靈。（青年報 劉昕璐 陳鵬庭）

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