照明設(shè)計(jì)大師周鍊:隱秘的天才
摘要: 然而就是這樣一代國際頂尖的照明設(shè)計(jì)大師,他并不出現(xiàn)在公眾的視野,也幾乎沒有接受過任何媒體的采訪,一直隱秘在幕后,業(yè)界甚至用“傳說中的周鍊大師”來形容他。在此次阿拉丁新聞中心的采訪中,周鍊先生用簡單樸實(shí)的語言,傳遞了他深邃的智慧和強(qiáng)大的人格力量。
光與文化:要體現(xiàn)歷史的厚度
在照明設(shè)計(jì)中,光不僅僅用于照明,還承載著歷史和文化。
如何將光與文化結(jié)合在一起,周鍊先生談到了他的觀點(diǎn),他表示,光的文化是指光跟我們的生活環(huán)境、生活條件結(jié)合在一起的好的光。比如頤和園的照明設(shè)計(jì),我們就會思考:我們?nèi)ヮU和園,要看什么?是看以前皇家的建筑,皇家的生活。在這個(gè)前提下,頤和園的設(shè)計(jì),都特別注意四季的變化,注意養(yǎng)生和陰陽結(jié)合,它所有的結(jié)構(gòu),都很嚴(yán)謹(jǐn),這就要把這樣的環(huán)境,夜間的安寧表現(xiàn)出來。所以我們不會在頤和園里用RGB LED的顏色跳動來表達(dá)夜間的喧嘩。
北京頤和園燈光夜景
南京科舉博物館
對于當(dāng)前很多城市絢麗的夜景設(shè)計(jì),周鍊先生表示了他的擔(dān)憂,他認(rèn)為城市的照明設(shè)計(jì)做成熱鬧的夜景,把中國文化的厚度做得很薄。如果我們看到這樣的照明設(shè)計(jì),這個(gè)城市的什么東西都看不到了,當(dāng)?shù)鼐用駥v史的傳承看不到了,我們看到的只是LED燈條。我們的人文,我們的信仰,我們的根基思維,我們歷史的厚度,都被卡在炫麗的LED燈條下,造成國家資源的浪費(fèi)。目前照明設(shè)計(jì)業(yè)界該負(fù)起責(zé)任,不要都推給業(yè)主及領(lǐng)導(dǎo)。
談及如何用光的手段來體現(xiàn)城市的文化,他進(jìn)一步談到,每個(gè)城市都有他的特性,要遵循他的歷史和文化。純碎的文化是有厚度的,尤其歷史的厚度,這就要去體會里面的力度,去體會里面的設(shè)計(jì)點(diǎn)在哪里。看一個(gè)人,是看他周邊的人,看一座房子,是看他周邊的房子。燈光是讓建筑換一個(gè)方式來看,把建筑本身的層次表現(xiàn)出來。在這里周鍊先生再次提到了做人的態(tài)度,他表示,燈光表現(xiàn)的手法來自于燈光表現(xiàn)的態(tài)度,用做人做事的思維去強(qiáng)調(diào)中國建筑的魅力。
南京
關(guān)于城市的亮起來和暗下去的問題,周鍊先生指出,一個(gè)城市的暗和亮,關(guān)鍵在于如何讓我們在夜間有一個(gè)得宜的環(huán)境,在這個(gè)環(huán)境里面,人們生活中每一處情景所需要的光都不一樣,我們要為了在這個(gè)環(huán)境里面人的需求進(jìn)行打光,這樣的環(huán)境才是有魅力的環(huán)境。暗和亮轉(zhuǎn)變的理由應(yīng)該是為了人。其實(shí)暗不暗,這是視覺也是心理,最后心理跟心靈結(jié)合在一起。
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