為了認(rèn)真貫徹落實(shí)立昌書記“城市夜景燈光建設(shè)要融入光文化”的指示精神， 2004年舉辦了“中國(guó)（天津）首屆現(xiàn)代城市光文化論壇”，兩年之后，舉辦“中國(guó)（天津）第二屆現(xiàn)代城市光文化論壇”，在新的形勢(shì)下，重新認(rèn)識(shí) “光文化”理念的深刻含義，進(jìn)一步解讀“光文化”， 挖掘 “光文化” 深?yuàn)W的內(nèi)涵，拓展“光文化” 廣搏的外延，有著更深遠(yuǎn)的意義。

　　“光文化”理論研究和實(shí)踐應(yīng)用，應(yīng)是我們長(zhǎng)期研究和探索的課題。值此之際，筆者重新認(rèn)識(shí)“光文化”，暢想“光文化”，解讀“光文化”，不妥之處，請(qǐng)業(yè)內(nèi)專家批評(píng)指正。

　　一、“光”

　　1. 光的定義

　　光是一種重要的自然現(xiàn)象。當(dāng)一束光投射到物體上時(shí)，會(huì)發(fā)生反射、折射、干涉以及衍射等現(xiàn)象。我們之所以能夠看到客觀世界中斑駁陸離、瞬息萬變的景象，是因?yàn)檠劬δ軌蚪邮瘴矬w發(fā)射、反射或散射的光。光就其本質(zhì)而言是一種電磁波，覆蓋著電磁頻譜一個(gè)相當(dāng)寬（從X射線到遠(yuǎn)紅外）的范圍，只是波長(zhǎng)比普通無線電波更短。人類肉眼所能看到的可見光只是整個(gè)電磁波譜的一部分。光具有波粒二象性，即既可把光看作是一種頻率很高的電磁波（1012~1015赫茲），也可把光看成是一個(gè)粒子，即光量子，簡(jiǎn)稱光子。

　　眾所周知，光是由光源產(chǎn)生的，如太陽(yáng)、蠟燭和電燈。其中太陽(yáng)是天然光源，蠟燭和電燈是人工光源。由于可利用的天然光源所產(chǎn)生的光僅占整個(gè)光家族的很小部分，所以人類一直在努力開發(fā)和利用各種各樣的人工光源。任何一種新人工光源的發(fā)明和利用，都標(biāo)志著人類文明新的進(jìn)步，生于1879年美國(guó)發(fā)明家托馬斯愛迪生成功地制造出第一只可使用的白熾燈泡，開創(chuàng)了人類電氣照明的新紀(jì)元。1905年奧地利人優(yōu)斯特與哈納曼采用積壓繞結(jié)的方法第一次成功地制造出鎢絲白熾燈泡，也是一個(gè)重要的里程碑。

　　2. 光的意義

　　光與人類生活和社會(huì)實(shí)踐有著密切的關(guān)系。光是地球生命的來源之一，是人類生活的依據(jù)，是人類認(rèn)識(shí)外部世界的工具 ，是信息的理想載體或傳播媒質(zhì)。

　　自從普羅米修斯播下火種以來，光就給予人類帶來了無限的希望! 在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，陽(yáng)光哺育著大地，人類的生活天天與光相伴。自然光周而復(fù)始地更迭控制著人體生物鐘，使我們的生命節(jié)奏保持著平衡。日光制造維生素和眾多迄今未知的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，使我們的機(jī)體生生不息，保持健康。光刺激視覺，使我們看見并認(rèn)知周圍的環(huán)境與萬紫千紅、色彩斑斕的大千世界，從而獲得 90%左右賴以生存的外界信息。明亮的、溫暖的、活躍的光振奮人的精神，使我們心理上感到滿足和愉悅。當(dāng)夕陽(yáng)西下，夜幕降臨時(shí)，人們?nèi)粤魬僦展鈳淼墓饷鳌倪h(yuǎn)古時(shí)代遂人氏鉆木取火，照亮山洞、草棚，到現(xiàn)代城市高樓大廈燈光輝煌，人們從未間斷過在黑夜中對(duì)光的求索，走過了一條漫長(zhǎng)的“光”之路。人類一直追求利用人工光源延續(xù)自己活動(dòng)的時(shí)間，擴(kuò)大自己活動(dòng)的空間，感受自己五味的生活，創(chuàng)造自己人生的價(jià)值。光成為人類追求的物體。人類追求光明，光明代表生命；光明代表希望；光明代表先進(jìn)；光明代表一切美好的向往。

　　因此，光是一種物質(zhì)形態(tài)，是大自然賜予人類的豐厚禮物，她滿足了人類生存、生活、生產(chǎn)、發(fā)展的需要，對(duì)人類家庭生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步、歷史演變給以巨大的推動(dòng)作用。

　　光是人類歷史發(fā)展進(jìn)程的見證，她與人類共存，同時(shí)資源共享。她通過建筑、橋梁、村落、廠礦、城市山水、自然風(fēng)光、田野、交通工具和道路等人文景觀，展示自己的存在和美麗，帶給人類無限的遐想和心靈觸動(dòng)，并創(chuàng)造了“光文化”。

　　光與影相伴，形影不離；光與色相隨，和諧呼應(yīng)。光是一種語言，是建筑藝術(shù)的靈魂，光向我們述說建筑師的設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)追求，光與建筑和城市共生。光是設(shè)計(jì)工具，也是建筑材料，建筑師可以用它編繪理想，展示才華。光是建筑三維創(chuàng)作之外的另一個(gè)廣闊的天地——“光是建筑的第四維空間”。

　　從公元初年（125年）羅馬萬神廟屋頂上簡(jiǎn)陋的采光圓洞（直徑8.9米）到20世紀(jì)末（1999）柏林國(guó)會(huì)大廈以宏大的鏡面和晶瑩的玻璃建構(gòu)的天穹（直徑40米）；從古代一直延續(xù)到19世紀(jì)的戶戶昏冥燭火到今天處處燈光理現(xiàn)的不夜城，回首城市和建筑發(fā)展的歷史進(jìn)程，我們可以清楚地看到光技術(shù)和光文化同城市和建筑同步發(fā)展前進(jìn)的足跡，也能看到采光照明的技術(shù)進(jìn)步對(duì)城市和建筑面貌及現(xiàn)代城市生活產(chǎn)生了多么重要的影響。

　　光給城市注人活力，保證夜間車輛暢通，行人出行安全，擴(kuò)大城市夜生活時(shí)間和空間，豐富城市居民戶外的文化娛樂和休閑活動(dòng)，促進(jìn)商業(yè)繁榮，展示城市歷史文化風(fēng)貌，吸引旅游觀光。