為了認真貫徹落實立昌書記“城市夜景燈光建設要融入光文化”的指示精神， 2004年舉辦了“中國（天津）首屆現代城市光文化論壇”，兩年之后，舉辦“中國（天津）第二屆現代城市光文化論壇”，在新的形勢下，重新認識 “光文化”理念的深刻含義，進一步解讀“光文化”， 挖掘 “光文化” 深奧的內涵，拓展“光文化” 廣搏的外延，有著更深遠的意義。

　　“光文化”理論研究和實踐應用，應是我們長期研究和探索的課題。值此之際，筆者重新認識“光文化”，暢想“光文化”，解讀“光文化”，不妥之處，請業內專家批評指正。

　　一、“光”

　　1. 光的定義

　　光是一種重要的自然現象。當一束光投射到物體上時，會發生反射、折射、干涉以及衍射等現象。我們之所以能夠看到客觀世界中斑駁陸離、瞬息萬變的景象，是因為眼睛能夠接收物體發射、反射或散射的光。光就其本質而言是一種電磁波，覆蓋著電磁頻譜一個相當寬（從X射線到遠紅外）的范圍，只是波長比普通無線電波更短。人類肉眼所能看到的可見光只是整個電磁波譜的一部分。光具有波粒二象性，即既可把光看作是一種頻率很高的電磁波（1012~1015赫茲），也可把光看成是一個粒子，即光量子，簡稱光子。

　　眾所周知，光是由光源產生的，如太陽、蠟燭和電燈。其中太陽是天然光源，蠟燭和電燈是人工光源。由于可利用的天然光源所產生的光僅占整個光家族的很小部分，所以人類一直在努力開發和利用各種各樣的人工光源。任何一種新人工光源的發明和利用，都標志著人類文明新的進步，生于1879年美國發明家托馬斯愛迪生成功地制造出第一只可使用的白熾燈泡，開創了人類電氣照明的新紀元。1905年奧地利人優斯特與哈納曼采用積壓繞結的方法第一次成功地制造出鎢絲白熾燈泡，也是一個重要的里程碑。

　　2. 光的意義

　　光與人類生活和社會實踐有著密切的關系。光是地球生命的來源之一，是人類生活的依據，是人類認識外部世界的工具 ，是信息的理想載體或傳播媒質。

　　自從普羅米修斯播下火種以來，光就給予人類帶來了無限的希望! 在漫漫的歷史長河中，陽光哺育著大地，人類的生活天天與光相伴。自然光周而復始地更迭控制著人體生物鐘，使我們的生命節奏保持著平衡。日光制造維生素和眾多迄今未知的營養物質，使我們的機體生生不息，保持健康。光刺激視覺，使我們看見并認知周圍的環境與萬紫千紅、色彩斑斕的大千世界，從而獲得 90%左右賴以生存的外界信息。明亮的、溫暖的、活躍的光振奮人的精神，使我們心理上感到滿足和愉悅。當夕陽西下，夜幕降臨時，人們仍留戀著日光帶來的光明。從遠古時代遂人氏鉆木取火，照亮山洞、草棚，到現代城市高樓大廈燈光輝煌，人們從未間斷過在黑夜中對光的求索，走過了一條漫長的“光”之路。人類一直追求利用人工光源延續自己活動的時間，擴大自己活動的空間，感受自己五味的生活，創造自己人生的價值。光成為人類追求的物體。人類追求光明，光明代表生命；光明代表希望；光明代表先進；光明代表一切美好的向往。

　　因此，光是一種物質形態，是大自然賜予人類的豐厚禮物，她滿足了人類生存、生活、生產、發展的需要，對人類家庭生活、經濟發展、技術進步、歷史演變給以巨大的推動作用。

　　光是人類歷史發展進程的見證，她與人類共存，同時資源共享。她通過建筑、橋梁、村落、廠礦、城市山水、自然風光、田野、交通工具和道路等人文景觀，展示自己的存在和美麗，帶給人類無限的遐想和心靈觸動，并創造了“光文化”。

　　光與影相伴，形影不離；光與色相隨，和諧呼應。光是一種語言，是建筑藝術的靈魂，光向我們述說建筑師的設計理念和藝術追求，光與建筑和城市共生。光是設計工具，也是建筑材料，建筑師可以用它編繪理想，展示才華。光是建筑三維創作之外的另一個廣闊的天地——“光是建筑的第四維空間”。

　　從公元初年（125年）羅馬萬神廟屋頂上簡陋的采光圓洞（直徑8.9米）到20世紀末（1999）柏林國會大廈以宏大的鏡面和晶瑩的玻璃建構的天穹（直徑40米）；從古代一直延續到19世紀的戶戶昏冥燭火到今天處處燈光理現的不夜城，回首城市和建筑發展的歷史進程，我們可以清楚地看到光技術和光文化同城市和建筑同步發展前進的足跡，也能看到采光照明的技術進步對城市和建筑面貌及現代城市生活產生了多么重要的影響。

　　光給城市注人活力，保證夜間車輛暢通，行人出行安全，擴大城市夜生活時間和空間，豐富城市居民戶外的文化娛樂和休閑活動，促進商業繁榮，展示城市歷史文化風貌，吸引旅游觀光。