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【專題案例賞析】見光,見佛——南京牛首山佛頂宮

2017-01-05 作者: 來源:《阿拉丁·設計》 瀏覽量: 網友評論: 0
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摘要: 牛首山位于南京市南郊風景區江寧區境內,因山頂突出的雙峰相對峙恰似牛頭雙角而得名,民間又稱為牛頭山。作為南京市“十二五”期間重大文化項目,牛首山遺址公園以“長期安奉世界佛教最高圣物——佛頂骨舍利”為主題,以“世界佛教文化新遺產、當代建筑藝術新景觀”為建設定位,整個景區在挖掘生態資源、文化資源和旅游資源的基礎上,著力打造“生態、文化、休閑”三大勝境。

  項目信息

  項目名稱:南京牛首山佛頂宮室內照明設計

  項目地址:南京市江寧區牛首山遺址公園

  業主單位:南京牛首山文化旅游發展有限公司

  室內設計單位:上海禾易建筑設計有限公司

  照明設計單位:上海艾特照明設計有限公司

  主設計師:汪建平、魏敏、陳麗鴻

  施工單位:深圳市洪濤裝飾股份有限公司 蘇州金螳螂建筑裝飾股份有限公司

  燈具供應商:飛利浦、ERCO、WAC、樂雷、大峽谷、瑩輝、碧陸斯、皖投新輝(排名不分先后)

  設計面積:約 150,000 平方米

  完工時間:2015 年 10 月 27 日舍利安奉(主體空間開放)

  牛首山位于南京市南郊風景區江寧區境內,因山頂突出的雙峰相對峙恰似牛頭雙角而得名,民間又稱為牛頭山。作為南京市“十二五”期間重大文化項目,牛首山遺址公園以“長期安奉世界佛教最高圣物——佛頂骨舍利”為主題,以“世界佛教文化新遺產、當代建筑藝術新景觀”為建設定位,整個景區在挖掘生態資源、文化資源和旅游資源的基礎上,著力打造“生態、文化、休閑”三大勝境。

  佛頂宮是佛頂圣境的核心建筑景觀,坐落于牛首山西峰。佛頂宮室內設計大量采用了各種中國傳統的營造技藝,選擇佛教不同發展階段的石窟文化元素作為創作素材,旨在打造天人合一的佛教文化藝術空間。整個佛頂宮分為九層,地上三層、地下六層,室內有三大重要空間,地上是禪境大觀空間,地下層由舍利大殿和舍利藏宮兩大空間構成。

  佛頂宮室內照明設計總則

  佛頂宮室內燈光設計服務于室內設計的規劃目標,承擔起營造這三大空間不同環境氛圍的重要責任,從現代禪意的“人間山水”過渡到莊嚴殊勝的“佛國天宮”,最后歸結為神秘幽遠的“宇宙佛種”。

  下面主要就三大核心空間的燈光設計作詳細說明。

  禪境大觀

  此間即世界,剎那有芳華

  整個禪境大觀空間造型為蛋殼形,南北長軸約 149.8 米 ,東西短軸約 98 米,頂部穹窿之下呈現的完整超大空間,相當于六層建筑的高度。禪境大觀室內設計以“人間山水”為設計理念,引入山、樹、海等自然元素,打造一個自然景觀、佛法圣境、人文景觀相融合的大型綜合游覽空間。

  照明設計思路

  禪境大觀的照明需求呈現多樣化,既要滿足游覽參觀的功能照明,又要配合佛教儀式和表演時刻的特殊照明,同時需要考慮大型空間的綠色節能,以及后期運營管理的便捷性。故而針對禪境大觀的使用功能及裝飾設計特色,照明設計師通過結合自然光應用的多層次照明設計,既滿足平常參觀時的需要,又能配合演藝表演的需求,在短時間內營造出一個天光從早晨快速過渡到正午、再到夜晚星空滿天的效果,以模擬佛祖在星空下涅槃的場景。

  人工光

  自然界天光變幻無窮,有亮暗、有色彩、有冷暖,而人是世界上情感最豐富的動物,對于光和色彩的感知能力也是最豐富的,所以照明設計師們根據色彩心理學研究,在禪境大觀內大膽設計采用人工照明來模擬自然天光變幻。結合大觀鏤空鋁板裝飾吊頂,選用透光率為 0.65 的軟膜作為背景,通過光影的對比,營造出樹影婆娑的自然景觀。由于頂部鏤空鋁板分布的隨機性,即中心區域鏤空鋁板圖案規則且較為稀疏,周邊區域鏤空鋁板圖案多樣且較為密集,照明設計師經過反復的計算論證及燈光實驗,最終選定在透光軟膜背后布置條形 LED 投光燈與 LED 點光源相結合的照明手法。中心鏤空鋁板稀疏處采用點光源發光軟膜照明,以展現細膩的圖案變化;周邊采用條形投光燈發光軟膜照明,模擬大面積天光色彩變化。為了真實模擬夜晚自然天光環境,照明設計師還采用點光源照明燈具,按照星座點位設計排布點光源,既營造出深邃寧靜的夜空,又為照明平添了些許趣味性。

  自然光

  考慮到佛頂宮項目的地理位置以及光照情況,照明設計師們通過計算論證和模擬,綜合考慮建筑造型及室內裝飾構件對自然采光的影響,最終確定了以建筑玻璃結構為基礎的集中采光方案。除保留原建筑頂部中心區域直徑約 10 米的自然采光洞外,在中心采光洞周邊增加了一定面積的自然采光帶。以保證在日常光照充足環境下,整個禪境大觀以自然光照明為主,為基礎環境提供不低于 200lx 的均勻照度,實現最大限度的節能。如此大型的室內游覽空間,若空間照度不夠,游客會覺得壓抑、不自然,所以照明設計師又設計采用節能長壽的 LED 大功率燈具作為基礎照明,既可以補充日照不足情況下的空間照明,又可以在夜晚提供安全舒適的空間環境光。

  照明控制規劃

  禪境大觀照明采用分時段場景控制,常態模式為自然天光環境,除自然采光照明外,發光膜可根據不同時段的室外光環境,呈現藍天白云等簡單色彩變幻;在佛教儀式和表演的時刻,自然光可完全遮蔽,穹頂發光膜照明可以模擬短時間內的晨昏日暮,還原不同時刻天空的色彩變化,或展現清新爽朗的早晨,或模擬藍天白云的正午;在佛教儀式舉辦時刻,可以模擬佛祖星空涅槃的情景。

  舍利大殿

  觀佛國天宮場景,悟眾生即佛妙

  從地上空間沿著中心扶梯廳,到達位于佛頂宮地下五層的舍利大殿,包含千佛殿、萬佛廊、佛文化展廳等主題空間。千佛殿作為大型宗教場所供奉佛頂骨舍利的圣塔——大舍利塔, 是目前全國最大的室內華藏世界塔,四周漫天環繞佛、菩薩、天王像,烘托出一個莊嚴殊勝的“佛國天界”

  照明需求分析


  照明設計思路

  照明設計以滿足人在空間內的游覽為基礎,對舍利塔及佛像和飛天用重點遠投光方式進行現,通過對立面裝飾輪廓的勾勒營造出不同層次的空間氛圍。由于千佛殿空間造型特殊,立面佛像及飛天只能從舍利塔三層平臺上采用LED 超窄光束投光燈遠距離投射。同時,殿內藝術品的照明,經過多次試燈最終確定對立面琉璃佛及立面佛像的打光方式。

  照明控制規劃

  千佛殿燈光可以通過智能控制設置不同的場景模式。其中常態化模式為普通的參觀模式,此模式無動態變化,僅呈現千佛殿佛像及立面精美的裝飾。燈光表演模式是同舞臺燈光以及音樂相結合營造出佛國殊勝、眾生成佛的場景,燈光從舍利塔下部開始亮起,通過在立面上層層上升展現立面裝飾及佛像,并與舍利塔上的燈光互動,來表現舍利升騰,光芒從舍利發出,層層點亮環繞的空間和立面及佛像的變化,使游客對佛舍利產生神圣及崇敬的心境。

  萬佛廊是一條環形的回廊,共有兩層,每一層由若干佛龕墻與不同形式的壁畫組合而成。整體照明除了滿足人在空間內的游覽外,還針對每一層不同佛像材質設置了相應的照明方式(熔金、熔銀、古法琉璃、水晶、白瓷、紫砂、錫金銅、銅鎏金、木雕極彩等等)。

  舍利藏宮

  宇宙佛種,佛藏心中

  舍利藏宮位于佛頂宮地下六層,是真身佛頂骨舍利永久供奉的場所,定期對公眾開放,供佛教信眾和游客進行瞻仰膜拜。

  照明設計思路

  從 B6 層入口到供奉佛頂宮舍利的藏宮中心,有一條長長的通道,室內設計定義為“供養之路”。照明設計通過智能照明控制系統的設置,從入口安檢處約 300lx 的較高照度,逐漸變暗,一直到約 20lx 的低照度水平,最后進入舍利藏宮。主軸線的照明在滿足基本行走需求下,大部分藝術品重點照明以下照式為主,部分天花及立面增加燈帶以二次反射照明來呈現

  空間氛圍。舍利藏宮是一個中間設置供奉舍利寶塔,正面放置供桌和拜墊供信眾參拜的一個圓形環繞空間,舍利寶塔內還有一個寶幢,中間供奉佛頂骨真身舍利。對舍利采用在舍利寶幢內設置窄光束可調光 LED 重點照明的方式,舍利藏宮頂面采用間接照明表現頂面蓮花瓣造型,并采用 LED 點光源模擬天穹星光。四面佛像和立面有佛教故事天然圖案的大理石則采用投光照明。

  由于舍利寶幢造型及內藏有佛頂骨舍利的特殊性要求,舍利的照明以最嚴格的保護

  標準來考慮,采用高顯色性 LED 光源照射,無紫外和紅外光傷害。

  總結

  考慮到整個佛頂宮空間結構的特殊性,對于燈具的維修和保護極為困難,故佛頂宮室內大部分燈具采用 LED 光源和 DALI 驅動器。LED 光源相比傳統光源節省電力消耗 50% 以上,再加上優質的電源驅動在電源的轉化率方面可以達到 90% 以上,更加減少了在傳輸及轉化上損耗的電能,達到節能的目的。佛頂宮室內智能照明控制系統以營造一個舒適、安全、節能的游覽空間為總原則,集智能集中總控、場景時序切換控制、就地場景面板控制、就地

  開關控制等功能于一身,同時兼容舞臺、聲控、消防、安防、旅游管理等第三方系統,滿足不同空間的功能需求,同時以穩定可靠、施工方便、成本合理、操作簡單等優點,滿足管理者的使用需求。


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